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登 錄 號 00000261
原紀錄標題 眾少女至緬寺堆沙後回家
官 方 族 稱
今所屬地區 中國雲南省思茅市瀾滄拉祜族自治縣上允鎮
拍 攝 時 間 1936年
拍 攝 者 勇士衡
說   明 「堆沙節」亦即現在被中國官方和文人、媒體大肆炒作的「潑水節」;傣語稱之為sAùNkhAùn/sAùNkien或sɔnÖnAm,前者是屆時要下到人間的一位天神的名字,此神可被視為歲時神,是此節中除佛以外最重要的超自然角色;後者之粗暴的直譯是「潑水」,其實sɔn這個動詞專用於浴佛(像),有濃厚的虔敬意味。此節是過傣曆新年,據訪問對象楊鑄的研究,新年的第一天各年在傣曆6月8日至7月8日之間、西曆在4月14日至16日之間輪換。
方國瑜的《擺夷地瑣記》對其在上允見到的這個節慶的全部描述如下:「至上猛允,已過清明節,未獲一睹擺夷地清明節之盛況。殿前草棚猶未拆去,此棚於清明節前一日搭就,掛彩紮花,節日迎佛,供於其中,竹漕在佛像頭上通於外,寨中老少擔水至,傾漕洗佛,名曰Sun-nam,如是者十日,始迎佛歸殿中,寺中長老亦搭一彩棚,洗滌於中,亦十日始竟。在Sun-nam節十日,家家烘餅獻佛及長老。寨中五十歲以上男婦,亦受寨民敬餅。節終之日,窟沙於溝,堆緬寺旁大青樹下,或在塔旁,每家一堆,供餅餌以祭之。次日,炒穀花,制蠟條,采雜花於野,獻佛及長老,跪而口述懺悔前過,長老訓辭祝福。節中人不事事,親友忙碌異常,幼童男女亦盡其樂,有潑水為戲者,衣褲盡濕,亦不能怨云(方國瑜 1943)。」
方國瑜雖冠以這段描述正確的名稱「洗佛節」,卻似乎是將這個節慶與清明節相混淆了。「殿前彩棚」之「殿」肯定是指佛寺大殿,而彩棚也肯定是專為浴佛而搭,與清明節無關。浴佛節(即堆沙節)是過傣曆新年,據訪問對象楊鑄先生的研究,傣曆新年第一天是在清明節後九或十天(因地而異)。(趙效牛)
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